Этикет Айкидо

Этикет - правила поведения, хорошего тона, свод манер.
Приходя куда-либо будь то театр, больница, в гости к другу, на приём в посольство, в храм или церковь, даже на улице; везде мы придерживаемся определённых норм-правил поведения. Как-то так или похоже. Знанием этикета проявляется уважение к другим людям и к себе самому. Наверное так.

ЭТИКЕТ И ТРАДИЦИИ

Впервые входя в традиционное додзё боевых искусств, житель Запада обычно чувствует себя неуютно из-за непривычных поклонов и различных проявлений этикета. Ему все это может показаться слишком преувеличенным, несерьезным и ненужным. И тем не менее каждый пункт этикета по своему происхождению связан с личной безопасностью и общим благополучием.

Повседневная жизнь полна принятых в обществе нравов и обычаев, которые позволяют людям вступать в общение друг с другом и сводят к минимуму возможность неправильного понимания. Это тем более важно в военном обществе, где насилие сдерживается лишь строгим кодексом чести и жесткой социальной структурой. Этикет является регулирующим фактором, и в феодальных обществах он часто служил узкой линией, которая проходила между жизнью и смертью.

Когда вы входите в додзё, вы входите в другой мир, мир воина. Он может быть местом, где царит уважение и дух товарищества, но он может быть также местом, где царит паранойя и недоверие. На татами атакуют нас и атакуем мы, повышая свою способность реагировать инстинктивно. Именно скрытый этикет и общественные нравы и позволяют нам соблюдать при этом безопасность и дисциплину, перенаправлять свои агрессивные реакции и развивать сострадание и уважение.

Айкидо — это не спорт. Это дисциплина, воспитательный процесс для тренировки ума, тела и духа. Настоящей целью является не физическая техника, а приобретение инструмента для собственного совершенствования и духовного роста.

Додзё, где занимаются айкидо, не является спортивным залом. Это место, где изучается учение Учителя Морихэя Уэсибы. Это не место для проявления своего эго, это место, где поднимается и очищается тело, разум и дух человека. Крайне важным для всего процесса обучения является соблюдение уважения, искренности, скромности и создание соответствующей атмосферы, и, поскольку айкидо — это военное искусство, все это крайне важно и для безопасности каждого участника.

Для поддержания этой атмосферы необходимо соблюдать следующие правила, которые являются жизненно важными для вашего изучения айкидо.



Правила додзё

1. В этом додзё должны строго соблюдаться традиционные правила поведения. Его дух установлен самим Основателем айкидо, и оно является местом, наследующим его учение. Каждый ученик обязан честно и искренне следовать этому учению.

2. Каждый ученик обязан принимать участие в создании благоприятной атмосферы гармонии и уважения.

3. Очищение является активной благодарственной молитвой. Каждый ученик обязан поддерживать чистоту в додзё и очищать свой разум и свое сердце.

4. Додзё, если нет на это непосредственного разрешения сэнсэя, не должно использоваться ни для каких других целей, кроме регулярных запланированных занятий.

5. Только сэнсэй решает, будет он вас обучать или нет. Вы не можете купить технику. Ежемесячные членские взносы обеспечивают вам место для практики и предоставляют вам скромную возможность выразить свою благодарность за получаемую науку. Каждый ученик обязан вовремя вносить взносы.

6. Относитесь с уважением к Основателю и его учению, которое наследует и передает сэнсэй. Относитесь с уважением к додзё, к тренировочному оборудованию и друг к другу.



Правила тренировки

1. Необходимо уважать учение и философию Основателя, а также способ, с помощью которого сэнсэй передает это учение.

2. Моральной обязанностью каждого ученика является никогда не использовать техники айкидо во вред другому человеку или для проявления своего эго. Это техника не разрушения, а созидания. Это инструмент для создания лучшего общества благодаря совершенствованию индивида.

3. На татами не должно быть столкновений эго. Айкидо — это не уличная драка. Вы находитесь на татами для того, чтобы преодолеть и очистить свои агрессивные реакции, чтобы воплотить в жизнь дух самурая, открыв свою социальную ответственность.

4. На татами не должно быть соперничества. Целью айкидо является не борьба с противником и нанесение ему поражения, а борьба со своими собственными агрессивными инстинктами и победа над этими инстинктами. Сила айкидо — не в мышечной силе, а в гибкости, связи, согласовании, контроле и скромности.

5. Высокомерие недопустимо. Все мы должны сознавать пределы своих возможностей.

6. Физические способности у всех людей разные, так же как и причины, заставившие их заниматься айкидо. К этому следует относиться с уважением. Настоящее айки — это правильное и гибкое применение техники в любых меняющихся обстоятельствах. Вы несете ответственность за то, чтобы не наносить никаких повреждений. Вы обязаны защищать своего партнера по тренировке и себя.

7. Слушайте инструкции, которые дает сэнсэй, и выполняйте все его указания искренне и в полную меру своих сил. Спорам здесь не место.

8. Все ученики изучают одни и те же принципы. Здесь не должно быть конфликтов между группами или предпочтения той или иной стороны. Все члены додзё — одна семья, и секрет айкидо в гармонии.

Если вы не в состоянии соблюдать эти правила, вы не можете изучать айкидо в этом додзё.


Правила поведения в додзё

1. Входя и покидая место занятий в додзё, поклонись стоя.

2. Входя на мат или покидая его, всегда совершай поклон в направлении семэна или портрета Основателя.

3. Относись с уважением к орудиям тренировки. Ги должна быть чистой и целой. Оружие должно быть в хорошем состоянии и, если оно не используется, находиться на своем месте.

4. Никогда не пользуйтесь гм или оружием, принадлежащими кому-то другому.

5. За несколько минут до начала практики вы должны, хорошо разогревшись, сидеть с соблюдением принятых правил на своем месте, находясь в состоянии спокойной медитации. Эти несколько минут предназначены для того, чтобы освободить свой ум от проблем дня и подготовиться к занятиям.

6. Класс открывается и закрывается с соблюдением установленной церемонии. Важно приходить вовремя и принимать участие в этой церемонии, но если вы все же опоздали, вы должны подождать, сидя, согласно установленным правилам, рядом с татами, пока сэнсэй не подаст сигнал, разрешающий вам присоединиться к классу. Приблизившись к татами, вы должны поклониться в положении сидя. Самое главное, чтобы при этом вы не помешали занятиям.

7. Сидеть на татами вы должны в сэйдза (установленная правилами сидячая поза). Если у вас травмировано колено, вы можете принять позу со скрещенными ногами, но никогда не сидите с вытянутыми ногами и никогда не опирайтесь о стенку или столб. Вы должны постоянно сохранять алертность.

8. Не покидайте татами во время практики, за исключением тех случаев, когда вам нанесена травма или вы заболели.

9. Во время занятий, когда сэнсэй демонстрирует технику, которую вы будете изучать, вы должны спокойно и внимательно следить за ним, сидя в сэйдза. После того как демонстрация закончена, вы кланяетесь сэнсэю, потом своему партнеру и только потом приступаете к выполнению техники.

10. Когда дан сигнал об окончании техники, вы должны немедленно остановиться. Поклонившись своему партнеру, быстро становитесь в ряд с остальными учениками.

11. Никогда не стойте на татами без дела. Вы должны заниматься практикой или, если это необходимо, сидеть в сейдза, ожидая своей очереди.

12. Если необходимо задать вопрос сэнсэю, подойдите к нему (никогда не подзывайте его к себе), поклонитесь, выражая свое уважение, и ждите от него подтверждения. (Для этого подходит поза поклона.)

13. Получая во время занятий личные указания, сидите в сэйдза и внимательно следите за сэнсэем. Поклонитесь ему, когда он закончит. Когда он дает указания кому-то другому, вы должны прекратить практику, чтобы следить за ним. Сидите в положенной позе и поклонитесь ему, когда он закончит.

14. Уважайте того, кто обладает большим опытом. Никогда не спорьте относительно техники.

15. Вы здесь находитесь для практики. Не навязывайте свои представления другим.

16. Если вам известно движение, которое сейчас изучается, и вы работаете с кем-то, кто его не знает, вы можете провести через него этого человека. Но не пытайтесь исправлять или давать указания своему партнеру по тренировке, если вы не достигли уровня старшего юданся.

17. Сведите разговоры на татами к абсолютному минимуму. Айкидо — это опыт.

18. Не слоняйтесь вокруг татами до или после занятий. Это пространство предназначено для учеников, которые хотят тренироваться. Для общения в додзё есть другие места.

19. Татами необходимо каждый день подметать перед началом занятий и после того, как они окончены. Каждый обязан поддерживать в додзё чистоту.

20. Никакая еда, питье, курение или жевание резинки на татами или рядом с ним на протяжении занятий недопустимы, а также в любое другое время, когда вы находитесь на татами.

21. Во время занятий на вас не должно быть никаких украшений.

22. Никогда не пейте алкогольных напитков, когда на вас надето ги для занятий.


Вы можете прийти в любое время посмотреть, как проходят занятия, но при этом вы должны соблюдать следующие правила:

1. Сидеть нужно в почтительной позе, не полулежа и не взгромождая ноги на мебель.

2. Запрещается есть, пить или курить, пока проходят занятия.

3. Запрещается говорить с кем бы то ни было, если он находится на мате.

4. Нельзя разговаривать и слоняться вокруг, когда инструктор демонстрирует движение или дает пояснения.

5. При открытии и закрытии класса вы должны сидеть на мате в позе сэйдза и участвовать в общей церемонии. Оставайтесь сидеть, пока сэнсэй не подаст сигнал приступить к занятиям в начале занятий или покинуть татами в конце.

Если вы не уверены в том, что делать в конкретной ситуации, спросите старшего ученика или просто следуйте примеру своего старшего.

Хотя создается впечатление, что нужно запомнить слишком много правил этикета, в процессе тренировок это происходит само собой. Не стоит обижаться, если вас исправят, потому что соблюдение каждого правила этикета важно для вашей безопасности и для приобретения опыта.

Акидо — это не религия, это воспитание и совершенствование духа. Вам не будут предлагать примкнуть к какой-нибудь религиозной доктрине, от вас только потребуют духовной открытости. Когда мы кланяемся, это не значит, что мы соблюдаем какие-то религиозные правила, это знак уважения к тому духу Универсального Созидающего Разума, который находится внутри нас.

Церемония открытия и закрытия каждого занятия айкидо — это предусмотренный этикетом поклон сёмэну, за которым следует два хлопка руками, потом еще один поклон сёмэну и, наконец, обмен поклонами между инструктором и учениками. Поклоны, предназначенные сёмэну, символизируют уважение к духу и принципам айкидо, а также к Основателю, который разработал эту систему практики и обучения.

Два хлопка символизируют единство, мусуби. Первый посылает вибрации в духовный мир. Второй воспринимает отзвук этих вибраций и соединяет ваш дух с духом Основателя и с Универсальным Сознанием. Вибрации, которые вы посылаете, и эхо которое вы принимаете, диктуются вашими собственными духовными убеждениями и отношением.

В айкидо не может быть правильного или неправильного пути. Если движение подчиняется физическим законам Вселенной, оно правильно. Если вы подчиняетесь физическим законам Вселенной, ваше отношение должно быть правильным. Следуя этим законам, вы следуете Пути (Воле) Бога. Следовательно, айкидо не является обучением технике. Это обучение мудрости.

В айкидо нет индивидуальных ката, потому что айки — это гармония взаимоотношений. На татами айкидо вы найдете людей разного социального происхождения и положения, принадлежащих к разным культурам и говорящих на разных языках, придерживающихся различных политических взглядов и религиозных убеждений. Они собираются вместе не для соревнований, не для того, чтобы навязать кому-то свои убеждения, а для того, чтобы научиться слушать друг друга, общаться благодаря айкидо, которое срывает с нас все внешнее. На татами мы не можем спрятать свое истинное я. Мы показываем свои слабости точно так же, как показываем свою силу. Мы вместе потеем, вместе встречаемся со стрессами, помогаем друг другу, мы учимся тому, что такое истина. Каждый изучает одни и те же универсальные принципы, и, когда спадает маска неуверенности и эго, становится четко видна сущность, одинаковая в каждом человеке. Каждый из нас — отдельная индивидуальность, но все мы являемся частью друг друга. Если бы вы были один во Вселенной, где не было бы никого, с кем можно поговорить, посмеяться, разделить красоту звезд у вас над головой, никого, к кому можно было бы прикоснуться, какой бы смысл имела ваша жизнь? Только другая жизнь, любовь, придает смысл вашей жизни. Это и есть гармония. Мы должны открывать радость друг в друге, радость испытаний, радость роста.

Занимаясь айкидо, вы не становитесь победителем. Пытаясь победить, вы проигрываете. Если вы смотрите на занятия как на соревнование, проигрываете вы, проигрывает ваш партнер, проигрывают все. Если вы воспринимаете жизнь как соревнование, вы не можете прийти к победе, потому что в конечном счете вас ждет смерть. Но если вы воспринимаете жизнь как процесс универсального созидания, вы никогда не умрете, потому что вы — часть этого процесса. Если вы рассматриваете развитие своего тела и своего разума как прелюдию духовного роста, ваша сила сохранится навсегда.

Ум, способный бросить вызов, — это не ум соревнования или соперничества. Самый большой вызов — это тот вызов, который вы бросаете себе. Вы не должны тратить свою жизнь на поиски безопасности. Если вы покрываете себя, слой за слоем, тяжелым панцирем, вы не сможете двинуться с места, не сможете бороться и защищать себя или других. Вы никогда не ощутите ни теплого прикосновения солнечных лучей, ни резких ударов сильного дождя. Вы утратите радость жизни. Вы утратите свободу и независимость.

Если вы проведете свою жизнь в безопасной пещере у подножья горы, вы будете видеть только темноту. Ваш опыт будет очень ограниченным, и вы никогда не почувствуете сладкой боли роста. Вы должны отказаться от этой защиты и безопасности и испытать себя, покинув пещеру и поднявшись на гору, которая высится над ней. Вы должны взбираться все выше и выше, и с каждой покоренной высотой будет расширяться ваше видение, ваши способности и опыт. И когда вы будете стоять с открытой грудью, ничем не защищенной от ветра, когда солнце и снег коснутся вашего сердца, вы будете воспринимать все, что вас окружает, как великую панораму Вселенной. Вы достигнете галактик и сможете к ним прикоснуться, и, быть может, вы сможете коснуться лица Бога.

Бусидо — это вызов и жертва. Это мощь и сила независимого духа. Зависимый дух слаб, он не может пожертвовать своим эго и своей алчностью. Чтобы быть по-настоящему независимым и ощутить зов свободы, дух должен быть пустым. В конечном счете вы и только вы отвечаете за свой собственный рост. Вы сами создаете свою действительность.

Вы чувствуете боль, вы боитесь, но вы интенсивно живете. Карабкаясь на вершину горы по замерзшим скалам, испытывая холод, голод, изнуряющую усталость, вы остаетесь один на один с ревом ветра. Стоит вам свернуть с пути — и вы мертвец. Пусть один фут, пусть один дюйм в день, но не оставляйте попыток. То же относится и к жизни. Вас может ждать холод, голод, одиночество но вы должны зависеть только от себя. Это и есть бусидо. Это мир айкидо — поиск горных вершин.

(Из книги Мисцуги Саотомэ "АЙКИДО и гармония в природе")

Радость занятий
         С самого начала айкидо предпочитало не ограничивать учеников слишком многочисленными правилами и установками.  Представлялось, что в них нет необходимости,  поскольку ученики пришли в dojo  по собственному  желанию и в большинстве стремились достичь какой-то цели в процессе тренировок по айкидо. Можно было ожидать, что они путем наблюдения получат представление о правильном поведении.
      В системе посещения соблюдался принцип никогда не отказывать тому,  кто  хочет  заниматься и никогда не пытаться вернуть того, кто ушел.  Тот, кто пришел по своему желанию, естественно захочет понаблюдать за этикетом dojo.  Те, кто уходит не нуждаются больше в правилах и установках.  Тенденцией было не  связывать  учеников без необходимости, а давать событиям идти естественным путем.
     Одной из причин этого было то,  что когда Основатель  впервые открыл школу айкидо, первыми учениками стали взрослые и опытные в обычном понимании мужчины,  которые были признанными  лидерами  в своих  областях  деятельности.  Поскольку  это были люди с сильно выраженным чувством ответственности и  собственного  достоинства, не было необходимости принуждать их к выполнению правил поведения в dojo. Основатель не принимал всех подряд. Он беседовал отдельно с  каждым  человеком  и  проводил  очень  строгий отбор.  Никакие внешние факторы не должны были действовать на того,  кого он брал в ученики, и как только человека принимали в dojo, он включался в систему  интенсивных  тренировок.  При  этом,  хотя  учеников  не связывали  правилами  и установками,  их режим становился намного жестче,  но воспринималось это  естественно  за  счет  понимания значения дисциплины для занятий айкидо.
      Затем, когда число учеников очень сильно возросло, появилась потребность в правилах поведения в dojo.  Один раз, когда старшие ученики пришли к Основателю с  такой  просьбой,  он  улыбнулся  и сказал  "Значит,  времена  изменились!"  Затем  он быстро написал шесть правил и передал их ученикам. Эт правила стали известны как "Памятка для занимающихся айкидо".
      1. Айкидо делает выбор между  жизнью  и  смертью  от  одного удара,  поэтому  ученики  должны  внимательно следовать указаниям инструктора и не соревноваться, чтобы выяснить кто сильнее.
      2. Айкидо  -  это  путь,  который  учит одного справляться с несколькими нападающими.  Поэтому  ученики  должны  тренироваться так,  чтобы быть готовыми к нападению не только спереди,  но и со всех сторон, в том числе сзади.
      3. Тренировка   всегда   должна  проводиться  в  приятной  и радостной атмосфере.
      4. Инструктор учит лишь небольшой чати искусства.  Различные возможности его приенения должны быть открыты каждым  учеником  в процессе интенсивных занятий и тренировки.
      5. На повседневных занятиях начинайте с движений корпуса,  а затем  переходите  к  более  интенсивным упражнениям.  Никогда не используйте силу неестественно или без основания.  Если следовать этому  правилу,  то  даже  пожилые люди не будут травмироваться и смогут тренироваться в приятной и радостной атмосфере.
      6. Цель  айкидо в тренировке разума и тела,  и в том,  чтобы сделать  людей  искренними  и  честными.  Все  элементы   техники передаются  от  человека  к  человеку,  поэтому не раскрывайте их случайным людям,  поскольку это может привести к их использованию людьми недостойными.
      Поскольку это было  написано  в  1935  г.,  часть  выражений кажется почти архаичными,  но основные положения верны и сегодня. Коротко  они  выражаются  так:  1.   Для   правильного   развития мастерства  в айкидо ученик должен строго следовать ученика тому, чему  учит   инструктор.   2.   Айкидо   как   боевое   искусство совершенствуется  с развитием способности к защите от нападения с любой стороны,  когда  нет  уязвимых  открытых  мест  (suku).  3. Занятия  становятся приятными и начинают приносить радость тогда, когда  при   достаточном   уровне   подготовке   боль   перестает действовать раздражающе.  4.  Не следует ограничиваться тем, чему учат   в    dojo.    Человек    должен    постоянно    пробовать, экспериментировать и развивать то,  чему его научили. 5. Никто не должен  использовать  силу  на  занятиях  неестественно  или  без основания.  Нужно  тренироваться  в  соответствии с особенностями тела,  физическим  состоянием  и  возрастом.  6.  Цель  айкидо  - развитие   истинно   человеческой   личности.   Оно   не   должно использоваться для выражения эгоистических настроений.
      Эти центральные  для  занятий  айкидо  положения  до сих пор соблюдаются в Hombu Dojo.  Многим людям особенно нравится  третий пункт: " Занятия  всегда  должны  проводиться  в  приятной  и  радостной атмосфере".
Обычный стереотип   боевых    искусств    включает    грубый мужественный тип с агрессивным настроением.  Однако, демонстрация своей  храбрости  -  показатель  игнорирования  того,  что   есть реальное  будо  -  является,  фактически,  лишь  детской попыткой скрыть недостаток уверенности в  себе.  Те,  кто  имеет  истинное представление  о  будо,  работают  расслабленно,  их  работа даже производит впечатление нежной и мягкой.  Те,  кто знаком  с  будо никогда  не  проявляют  злобы  и  агрессивности,  и их настроение всегда веселое и радостное. Внешне они проявляют мягкость; внутри же  лежит  большая сила.  В повсеневной жизни это люди скромные и без претензий, и их действия всегда естественны, а не вынужденны. Они  показывают  себя  такими,  какие они есть,  и образ их жизни естественный  и  свободный.  Это  описание  настоящего   ученика, занимающего  боевым  искусством.  Когда такие люди собираются для занятий  айкидо,  атмосфера  действительно  естественным  образом становится приятной и радостной.

Уесиба Кисимару "Дух Айкидо" (отрывок)

Винни_Пух пишет: ...Самый большой вызов — это тот вызов, который вы бросаете себе. Вы не должны тратить свою жизнь на поиски безопасности. Если вы покрываете себя, слой за слоем, тяжелым панцирем, вы не сможете двинуться с места, не сможете бороться и защищать себя или других. Вы никогда не ощутите ни теплого прикосновения солнечных лучей, ни резких ударов сильного дождя. Вы утратите радость жизни. Вы утратите свободу и независимость. (Из книги Мисцуги Саотомэ "АЙКИДО и гармония в природе")

... !!!!! ... респект...

pilgrim_soul пишет:

Винни_Пух пишет: ...Самый большой вызов — это тот вызов, который вы бросаете себе. Вы не должны тратить свою жизнь на поиски безопасности. Если вы покрываете себя, слой за слоем, тяжелым панцирем, вы не сможете двинуться с места, не сможете бороться и защищать себя или других. Вы никогда не ощутите ни теплого прикосновения солнечных лучей, ни резких ударов сильного дождя. Вы утратите радость жизни. Вы утратите свободу и независимость. (Из книги Мисцуги Саотомэ "АЙКИДО и гармония в природе")

... !!!!! ... респект...

Домо!!!

Способ завязывания пояса: взято тут
"...Есть множество способов завязать пояс кимоно. Главное, что рри правильной длине пояса, его завязанные концы не должны опускаться ниже колен или быть выше нижнего края куртки.
Представим один из способов. Он хорош тем что позволяет получить надёжный и в то же время плоский узел



примечание: завязывая любым способом очень важно следить за тем что бы пояс не перехлёстывался за спиной, поскольку при падении это увеличит риск получить травму..."

Как складывать доги (взято там же)
В середине ХХ в. появилась философия костюма, четко сформулированная в теории Яманака Норио. По этой теории кимоно действительно представляется как одежда, способная внести гармонию в душу человека и в его отношения с окружающими.
Кимоно складывается только определенным образом, и если оно сложено правильно, то получается прямоугольник. Когда человек правильно складывает то, что было надето должным образом, считают японцы, то в нем естественно воспитывается аккуратность и эстетизм в отношении повседневных дел. Это чувство постепенно проникает в саму человеческую сущность, и человек вообще начинает стремиться к правильности действий и мыслей, следованию ритуалу и обычаям общества, к повышению своего духовного и нравственного уровня.
Вот так и появляются традиции, будем чтить и соблюдать. Необходимо научиться складывать доги. Попробуйте освоить эту нехитрую технику

Положите и разверните куртку на плоской поверхности



Сложите вдоль ее один рукав



Сложите второй рукав



Далее возьмите штаны и сверните их



Поверните куртку перпендикулярно себе и положите на нее штаны



Сверните плотно кимоно в кубок



Оберните пояс вокруг кимоно и завяжите узлом




После всех этих манипуляций вы никогда не забудите отдельно пояс, а самое главное обнаружите много свободного места в своей спортивной сумке

Как сворачивать кимоно это очень ценная информация!
Для тех у кого маленькие сумки